丰城这个城市怎么样，我在丰城度过的四年作文 -尊龙凯时网站

原创： 赖咸院 美丽萍乡

那年，我并不知道自己要去丰城，基于对生活的向往，或者是对现实的不满，我决定离开自己的家乡，至于去哪里，北京，深圳，xx，或者其他不知名的地方，都无所谓，只要不是继续艰辛而萎靡地待在萍乡，一切就可以说是美妙的。然而，就像一个被困扰在井底的青蛙，当我坐上一趟去丰城的火车，随着长长的警鸣声，我却像是一个正待进城的毛小孩一般，心中竟然有莫名的激动。而当我真正踏上这片土地时，那种激动，随即转变成惊讶，然后是困惑，如同在萍乡时一样的困惑。
然后，一待，竟是四年。
四年，不正好是一个大学光阴吗？
我是通过事业单位招聘考试来到丰城的，没想到当初认为的那张经济类的大专文凭，竟然成为了我通往丰城的一张火车票。
当我第一次踏上丰城这片陌生的地方时，心中还是有一点点忐忑，当然也有一点点激动。对于一个从小学到大学都不曾离开过家乡的人来说，这应该可以值得激动吧。
后来，很多人问好，为什么会选择来丰城，因为女朋友在这里？因为喜欢这座城市？抑或是其他的？然而，我却不好回答，其实连自己都不知道为何要来丰城。

或许，最初的本意，仅仅是考本市的公务员没考到，但又追求一个安稳的工作或者所谓的“铁饭碗”。而选择丰城，也是一个巧合，当初问过一个宜春的朋友，丰城与铜鼓哪个地方更方便？他告诉我，当然是丰城。
就这样，我选择了丰城，而这一切，都不过是凭我手中的那张文凭，只有这两个地方可以作为选择。
去丰城的那天，正好下雪，看着纷纷扬扬的雪花，我感觉此去应该是充满故事的，当然也憧憬过“瑞雪兆丰年”的情景。
工作的地方是一个偏远地区，叫隍城，我一开始听到这名字，想到的便是偏远山区，所幸并不如此，坐车还是比较方便的。
虽然我爱好的是文学，毕业后也从事文字相关工作，但这次的工作却是财政所，这似乎告诉我以后或者是这辈子就将与数字打交道了。
然而，这项工作也注定是我不擅长的，多次的工作中都总会算错数字，经常要领导重新算过，不过我比较幸运的是，碰到一个比较有耐心，也比较好讲话的领导，他并不会责怪我，而是重新帮着核算，这让我对这份工作也并没有什么讨厌。

工作之余，我便忙乎着寻找丰城的志同道合之人，说是志同道合，其实不过是寻找同样爱好文学的朋友，自然就认识了陈小庆、徐国亮、熊学义、王国金、黄国华、陈峻、陈锦、丰康桥等一批写作者，这成为了我后来在丰城生活的大部分。
没想到的是，在我去工作的第一年，也就是2014年，宜春市谷雨诗会便在丰城召开，当时便想着这是一个结交朋友的好机会，便也试着写了两首诗，算是给丰城的见面礼吧。然而，没想到竟然成为了那届谷雨诗会的一等奖作品，这让我多少有些意外，一个陌生人来到陌生之地，能获得这个殊荣，总是令人高兴的。
也正是因为这次的获奖，让我后来的生活和工作发生了改变。
但仍然写诗，看书，而至于工作，似乎并没有那么在意。
后来因为机缘巧合，我去到了丰城地方文化研究所工作。诗歌自然还要写，但既然是地方文化研究，我想着应该换种方式写，于是开始写散文，《时光里的白马寨》、《洪州瓷韵》、《梅烛，乡愁的滋味》……都是在地方文化研究所那段时间写出来的。
而这些作品的诞生，却离不开我萍乡的朋友。当时，在我考到丰城时，我便请求他每年要来看我一次，他没答应，也没有拒绝。
在烟雨迷蒙的秋天，他终于来了。
当时，每天坐着公交车，去丰城的乡下，可以说，我仅仅是在那一小段光阴里，把丰城的地方走了一遍，当然也有很多地方是没有去的，而那些作品也正是那个时候写出来的。
它们对我的意义，不言而喻。
而我的朋友，成为了这些作品能够诞生的最重要条件，事实也的确如此，此后也写过不少关于丰城的作品，但却始终找不到当初的感觉。

在丰城的大多数时间，我仍然是与文友在一起的时间更多。陈小庆，这是一个写散文的老师，随性而率真，她的天真里，有一种特别的韵味，或许是因了做老师的缘故，她懂得如何以一种温雅而不失自我的方式与人相处，这样的处世反映在她的文字中，便更有性格了；熊学义，认识他是因了朋友的介绍，或许可以说他算是我第一个认识的丰城文友，写小说，思维活跃，之前他是负责丰城报，后来工作调整又开始经营公众号丰城君，文字也似乎更变得更接地气了；黄国华，我始终相信他是一个有故事的人，不过他用自己的能言善道将之隐藏了，而我并不是个想去窥探别人的人，所以就不了而之，而他对于文学的看法，有一些我也是认同的，但终究不是全部；曾素蓉，写诗，也写散文，很有灵性；徐国亮，我们似乎慢慢地变得熟悉起来了，而关于他的文字，却始终是一个秘密，或者是一道疤痕……我觉得不能再多说了，似乎有点像写文学评论的感觉，这不是我要做的。
生活的波澜不惊，工作的波澜不惊，连时间的滴答声也是波澜不惊的。平静的久了，就希望找出一些不平静的东西来，这应该是人的天性吧，我也不例外。
我首先想到的是，努力一把，看有没有机会考上公务员，再往更好的方向想一想，回到自己的家乡。
对于自己有这样的想法，我并不觉得有什么可笑，我不是一个恋家的人，但我却恋朋友，如果一个地方有我的朋友，我便愿意待下去。丰城如此，萍乡亦是如此。
并不是说萍乡是我的家乡，所以我想回去。而仅仅是萍乡有我割舍不下的朋友，所以我想回去。
这也并不是说丰城的朋友就能割舍的下，实际上，我就是这样一个矛盾的人。
对于脚下已经踩着的土地，我向来是并不会觉得有什么割舍不下的。

当我即将离开丰城的时候，回过头来，开始审视这片土地。才发现，不管自己怎么走，已经与这里不可分离了，它自然而然地成为了我的故乡。但是，我仍然想着的是，那首《一个人在异乡走》：
一个人在异乡走
一定需要把酒，言欢
毕恭毕敬，面带微笑，向着
更深处的异乡行进
一个人站在十字路口，等待柳暗
花明，话语淹在唾沫中
不断修剪着全身上下的菱角
眼观八方，明白大树底下
好乘凉。一个人越走越远
一个人在异乡可以跑
可以跳，可以找一块石头
问路，相信路在前方
一个人，从一个异乡走到另一个异乡
抓住身边的蔓藤，给远方
思念的人，告诉他，有些地方
无法抵达，有些地方
突然之间满布荆棘，浑身是刺
一个人在异乡，一直走
走得失去知觉，走得
落日变成了圆月
在丰城，我庆幸自己走了一些地方，认识了一些人。我还记得有段时间，我习惯于写《某某记》，那都是我的一些行走历程，现摘抄两个来分享下，其实这些文字可以代表我在丰城的某些时光。
去玉华山记
天晴，风高，驱车赶往六十里外的菏湖，只为目睹玉华山芳容。一路颠簸，到达菏湖已是晌午了，随便吃了些东西，并匆匆赶往目的地玉华山，其中波折一言难诉，幸得一司机带路前往，算是意外中得一导游，不胜感激。
穿过几座不高的小山，便到了玉华山，倒也不觉得新奇，只是那些**的石头似有一种天然雕饰的意味，联想到大自然的神斧，我依稀感觉到一种渺小，那是一种人类之于大自然的渺小，那是一种“为赋新词强说愁”之于“清水出芙蓉”的渺小，更是一种天地苍茫的渺小……所有的一切，最终都归结于一块块**的石头。当我欲再次对这些石头命名的时候，竟然感觉自己词语的匮乏，所有的词语都是贫血的，我的声音压在心底，等我再次与这些石头对视时，心底便掠过一丝敬畏。
去玉华山之前，已经查阅了相关的资料，但真正去了之后才发现，这些资料是没有任何意义的，也只有这个时候，才惊觉《丰城县志》对玉华山的解释“距县六十里”，这是一句多么丰富的话，我为当初看到这句话表示出来的轻蔑深感惭愧。此时，也算是明白了，不是所有的东西都需要用大量的词语勾画，有时只需要一字一句便足矣。
对于一个长期居住于山之间的人，对玉华山虽然并有什么特别的惊奇感，但对于山上那些形态各异的怪石，还有那些奥妙无穷的石洞，总是给人以无尽的遐想。我暂时放弃了对这些石头河石洞命名的想法，因为我发觉并不需要给他们命名，它们就是包罗万千，它们就是大千世界，任何的命名对它们都是一种禁锢。
基于查阅资料时说玉华山上有着丰富的道教文化，我一直留心着这座山的庙宇，终于在山顶发现有两座庙宇，，一座曰“紫玄洞天宫”，另一座是“玉华洞天门”。但看门上有锁，便不敢轻易去触碰，但朋友说完全不用在意，锁在心中。
虽说没人，到看庙宇空地上多是爆竹香火，也可想总是有人来朝拜的，便也感觉还是有些东西的。
朋友又说，此山缺植被，少泉流。
诚然，我也是这么想的，但也不可以自己的偏好而加之于这些，或许正是却植被，少泉流，才能让我们欣赏到如此美妙绝伦的石头景观，倒也不虚此行。
再看时间，已是黄昏，忙驱车回城，而对于玉华山的神奇之处还有待考证，只盼再有机会？
去白马寨记
本没打算去白马寨，午饭后一时兴起，便匆匆前往，希望借此能一睹古建筑的魅力。
仿佛一切的旧时事物总能勾起我无限的遐思，我也很习惯并享受于这种在旧时的事物中所感触到的，并没有所谓的“考古”意味，也绝不想为此而当做一种谈论的资本，它们更多的是，像夕阳下那一缕缕炊烟从村头吹响村尾，这个时候，一切都是和谐的，一切都是明净的。
白马寨离市区不算远，但也不能算近，这种距离正好吻合着我的想象的空间。
当来到白马寨时，已经是傍晚时分了。
最先去的是北屏禅林，这是一个集佛、道、俗神于一体的祠庙，祠庙并没有什么修缮，门口的狮子据说先前被人偷去一只，当然这是闲话。
祠庙有一个人打理，她告诉说自己在这里已经16年，不仅让人肃然，一个人要怎么样耐得住寂寞才能够长期在这里而不心猿意马。再问这里是否还有其他人，她却说屋内有一棵老樟树，再问便说樟树的池子可以站25个人。或许她也难得遇到有人来此，很是热情地介绍着，只可惜我大部分没有听清楚，待我欲走时，她终于说这个祠庙一共有16人，而长住的只有自己一人，言语之中自有一种怡然，也有一种自得。
北屏禅林对面便是一排古建筑，就是白马寨遗址，欣然前往。走入这种深巷，我仿佛又回到了那种沉静的状态。
然而奇怪的是，我每次都会在这中深巷遇见一条狗，这条狗一直跟着我，直到我转身离开。问朋友这是为何，他说是狗咬（jiansheng）人（这个词语不知道写，实际上朋友每天都在说一些我无法听懂的话，正打算就他的这些所谓方言整理汇编下）。
还没有尽兴，已是很晚了，怕误车便匆匆往回走。
去筱塘记
提前几天便决定去筱塘走一趟，倒不是那里有什么令我魂萦梦牵的美景，也无所谓美龄少女让我心生向往，只是想去走一趟，仅此而已。
在一本书上看了关于筱塘的一些资料，知道它是一个历史悠久的乡镇，远在东汉末年，就有先民定居，至唐、宋，居民迁入逐渐增多，村庄也随之增加。然而，对于它的了解大抵就是有莲溪书院和厚板塘古村，而印象留给最深的莫过于“一山一水，一宅一路六分田”的说法，这无疑是一种简单甚至粗暴的总结式语言，但我也并不能因此便对它有其他的认为。
同时，也提前让在筱塘工作的朋友帮我去联系相关人员。他甚是热情，帮我找了几个当地的老人帮我讲解。据老人介绍，远在北宋淳化年间（公元990年），筱塘村就开办了莲溪书院，是丰城市最早的书院之一，延续六百年之久。
对于这样的书院，我原以为就算在现在，应该也会是一个充满书香气息的地方，然而，事实上并不如此，书院目前仅剩一处小小的“遗址”了，一棵腊梅和樟树，还有几株园竹，再加上一块石碑，仅此而已。
与书院连在一起是“李氏家庙”，门牌上有清代书法家李竹园的手书，再问李氏相关资料，得知是源自湖茫一带，系李世民子孙，来筱塘后便挖了一口塘，以示占据一方，而莲溪书院也就此成立，当然这里面含有一种对自己子孙的厚望。老人讲到这里，内心也是极为自豪的，多次提到书院培养了多少人才，同时，心里也不免有一丝失落。
这种失落，是一种对传统文化所受待遇的发乎于内心的感受。
本安排了去厚板塘古村看一看，却不料由于一些事故无法前往，也算是一大遗憾。
与同前往的还有另外一个朋友，本来他是有事的，却仍然陪我一同去，筱塘的两位朋友也是极为照顾，帮我讲解的老人家也是极为热情，让我甚是感激。
这些文字，于我来说，是一种记忆，也是一种乡愁。而关于丰城的点点滴滴似乎并不曾离我而去。
但是，我还是离开了。

早就想写一点文字，但一直不敢动笔，我在害怕，然而，害怕什么，我自己却并不知道，只是隐隐中有一种感觉：丰城，开始有一种模糊的清晰。
四年的光阴，不长，也不短，但足以让人对这片土地产生一些念想。早在刚去丰城不久的时候，我便写过：丰城，是一座有着它自身独特气质的城市。它的每一片瓦，一块砖，一扇门都散发出独特的气质，以至唐代文学家王勃也不禁对它赞美有加，“物华天宝，龙光射牛斗之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”这样的溢美之词用在丰城的身上，不会有任何的违和感，而自有一种丰城气质由内而发。
对这座城市，我所能想到的是，谁在此丢了一粒籽，而我是一棵急需籽来培育的小树芽。这样的比喻显得有些惨白，甚至会被认作为自恋，但我的确是这么想的。然而，有时候想的与现实并不会吻合，甚至走向截然相反轨道。这让我想起第一次坐火车的情景，那个时候我还是一个十五岁的少年，当我踏上火车时，心里的胆怯大于激动，以至于它踏上了一趟与自己目标地相反的方向，一南一北，最终我去了北方，现在听来像是一个笑话。
然而，当我穿梭于丰城与萍乡之间，我所能表示自己存在的方式又将是如何呢？这是我的疑问，或者是疑惑，因为我竟无法找到自己的存在，更别说给自己定位一种存在的方式，我所能做的，就是不断地穿梭，而火车是唯一的见证，或者说，我的存在方式就是火车行进的方式，无非是起点与终点，但是，不一样的确实起点与终点之间的那段说长不长说短不短的距离，它带给我的才是真正的生活，起点与终点不过是一个修饰词，类似于“跑”前的“奔”字，其实，它并没有太多实质性的意义，这就是生活，抑或是宿命。
四年，从隍城财政所到xx办，然后到文化研究所，再到宣传部……一路走来，成长我倒并没这么在意，更在意的是，认识了很多的朋友，有那么多的人给过我关心和支持。我竟无言谈感谢，我不知道自己是否对得起这些关心和支持，唯有继续努力，继续前行。
当然，四年并不是三言两语，抑或是一篇文章所能道尽的，实际上，我一直想写关于我在丰城的点滴，但几次着手，都动不了笔，不是没有话说，而是太多，没有一件小事是我愿意割舍的，没有一个朋友是我愿意不去记起的。
如今，已回萍乡。而丰城，我愿意将之称为故乡，我愿意将之称为我人生的第一站。我不知道，当我某个时间再次回到丰城，哪又是怎么样一番情景，但我想，肯定不是现在这样。
我与丰城，并没有隔断。我是怎么认为的。
作者：赖咸院
编辑：美丽萍乡
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